白头帕帕头上戴，原来是这样！

原标题：白头帕帕头上戴，原来是这样！

白头帕的传说

王寅明（整理搜集）

三国时候，汉中叫东川，成都叫西川。东西二川都是蜀国的国土。蜀国的诸葛亮是个出将入相的人物。他六出祁山都是以东川汉中作为前线的后方，他被封为武乡侯。武乡这个地方至今仍是汉中的一个乡镇。东西二川的百姓，过去无论春夏秋冬，不管男女老少，头上都包缠有一幅一丈多长，一尺来宽的白布帕子来替代帽子。这种习惯至今在巴山里和平川上仍可见到。这是为啥原因哩？

这得从诸葛亮在汉中屯田说起。诸葛亮最爱护老百姓，他在汉中时给大伙做了很多好事。

他兴修水利，改良农具，奖励耕织。他经常下乡劝农，帮助百姓解除一些困难。

话说武乡乡下有个叫陈老大的人，他与妻子靠织布为生。织的布老是有毛病，总不容易卖出去。事情被下乡劝农的诸葛亮知道后，就叫夫人黄阿丑上门去帮助。黄阿丑是襄阳名士黄承彦的女儿。她面丑心灵，诸葛亮的水牛流马还是她帮助设计制造的哩，所以她被人称军师的军师。

黄阿丑帮助陈老大夫妻俩改进了织布机，织的布又细又匀又结实，人们争着购买。俗话说，吃水不忘挖井人，陈老大夫妻永远记下了丞相的恩情。

过了几年，诸葛亮在五丈原为国为民积劳成疾，病死在前线军中。遵照他的遗命，人们把他安葬在勉县定军山下，陈老大夫妻俩知道后，就将自己织的白布作了孝帕缠在头上，背后还拖了很长的尾巴。夫妻俩选了良辰吉日提上雄鸡烧酒去武侯墓前祭奠。

武侯墓内，各地来祭奠的人很多很多。他们看见陈大夫妻俩用白布戴孝，大家就模仿开了。他们祭奠完毕回去后，各地的人也照样仿效。就这样，很快就传遍了东西二川，蜀汉全国。

人们因为太还念诸葛亮了，都不愿意把头上的孝帕取下来。但是，背后的尾巴，劳动起来又不是很方便，有人顺手把它盘在头上，就这样，又一传十，十传百地仿效了起来，大家都觉得这是对诸葛亮长久纪念的最好方法。同时，还觉得这白帕还有实用价值：一是遮风御寒顶帽子用，二是可临时作带子，三是遇有丧事尾巴一拖就可去吊孝，不用另行准备。俗话说，习惯成自然，久而久之，就把白帕变成了一种民间的实用品了。

摘自：《汉中风物传说》