中医药文化弘扬传统文化的名言_文化安全的解释

　　实在，西方扩大主义在输出“民主、自在”的同时，也在吸取中汉文明的优良身分。从海湾战役中《孙子兵书》疆场上美军批示官人手一册，到太极拳、中国工夫风行西欧大陆，如今中国的春节也为西方群众广为承受，这些都是明证。

　　起首是文明蔑视。举个较近的例子，2004年12月初，广电总局收回告诉禁播名为“恐惊小房“的耐克球鞋告白，在这个告白里，一名美国球星扮演的男配角前后打败了道人、“飞天”、龙等带有中国文明颜色的形象，实践上此类宣扬就带有较着的文明侵犯颜色。

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　　现今，但凡履行霸权主义政策和施行扩大计谋的国度，不管是环球性的，仍是地域性的，都在搞文明扩大主义。他们普通挑选三类国度和民族作为“文明扩大”的工具：一是他们以为理想的或潜伏的敌手；二是具有严重地缘计谋职位或具有丰硕计谋资本的国度、地域；三是其他文明主体群中较为懦弱的国度、民族，他们是文明扩大的计谋打破口。

　　我想起首，只要自动地促进文明的前进，才气最有用地保护文明的宁静。因而，我们需求用开展文明的思惟来保护文明宁静，而不是被动的给民族文明“站岗”。

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　　答：履行“文明扩大主义”的国度老是试图将本人的文明超出于其他文明之上，迫使其他的文化臣服于本人的文化，用本人主导的认识形状、代价看法、宗教崇奉、社会轨制等等来统乱世界。

　　其二是武力推翻和制裁发扬传统文明的名言。扩大主义者对那些对着干的国度偶然间接采纳军事冲击动作。热战完毕后，美国关于南同盟、伊拉克，和如今关于叙利亚和伊朗都是云云。

　　因而，欠好看出中医药文明，文明奋斗正在饰演国际奋斗的急前锋，环球文明抵触与对立的剧烈水平远远超越其他范畴，任何故为热战完毕以来认识形状奋斗弱化和文明趋同的设法都是老练的。

　　吉尔吉斯斯坦总统阿卡耶夫本年1月鞭挞发作在东欧和独联体国度的“天鹅绒反动”时指出，“相似的反动招致了全社会政治和经济动乱，迄今还没有一场反动真正带来了主动功效”。

　　其三是策动“天鹅绒反动”。西方在总结对前苏联和东欧社会主义国度停止战争演化的经历上提出了一个新的形式，这就是在别海内部以战争方法转移政权，这类反动不发作流血抵触，比如天鹅绒般滑顺天然地成立亲西方的新政权。这类方法对文明扩大主义者来讲是价格最小的，因而，也是明天堂际政治奋斗中最活泼的征象。

　　问：天下上庇护本人文明宁静方面做的比力胜利的国度或民族有哪些？这些国度或民族采纳甚么办法来做到这一步呢？

　　他以为，二战当前，许多开展中国度在经济上开端大步向前，但几十年后，许多国度落伍仍旧，一些国度则后继乏力。此中的缘故原由许多，但终极是文明在起感化。何志平以为经济力气是由多元力气构成的，这些力气要阐扬整体成效，有一个条件就是，这些政策必需获得文明力气的撑持。因而，他号令正视人材，营建一个创意社会，加强中汉文明的影响力，增长我们国度的文明宁静。

　　问：甚么是“文明扩大主义”，普通甚么样的国度会履行文明扩大政策？他们会挑选甚么样的国度和民族作为“文明扩大”工具呢？

　　我们看美伊战役，为何伊拉克输得如许惨，戎行和当局一夜之间局部蒸发，实践上这不但是军事失利的缘故原由中医药文明，更是其民族文明日趋颓丧，招致在战役眼前民族凝集力损失的成果。这是没有文明宁静招致国破家亡的最好例证中医药文明中医药文明。

　　答：文明扩大历来没有像扩大者采购的那样给其他文化带来福音。文明扩大主义的影响就像一个毒瘤寄生在受损害的国度文明肌体上，持久埋伏，慢性爆发，一旦表里情况发作变革就急性爆发，对国度和民族发生致命性要挟。

　　那末，终究甚么是文明宁静，我们国度的文明宁静情势怎样，记者专访了国防大学国度宁静成绩专家林东博士。

　　以色列把陈腐的犹太文明与西方文化停止了接轨，使其文明、轨制和兴旺的社会消费力相婚配，在戈壁上成立起绿洲之国，其成绩为西方文化所赞赏。如今，欧盟的建立也意味着欧洲文明的觉悟。这些都值得我们沉思。

　　答：但凡对文明宁静有自发熟悉的国度和民族都能自动地庇护本人的文明，而不会缄默地看待文明被腐蚀的征象。出格是一些强大民族的民族认识出格刚强，好比以色列。

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　　其次，我们要进步中汉文明的包涵力和传布力，与其他文化协作成立天下文化的新次序。中汉文化持续五千年不竭的深沉伟力发扬传统文明的名言，就在于她非常壮大的包涵力，这是西方自叹不如的。

　　问：有人以为，保护本国或本民族的文明宁静就是要庇护好本人的传统文明、坚定抵抗外来文明的影响，您怎样对待这个成绩？

　　与此同时，一些军方专家也疾呼，“试想，一个美国大片充溢大街大街，大家当前代在美国为荣，如许的民族怎能与美国对立，他们早从骨子里损失了民族认识和抵御意志。相反，强大的犹太民族能历经多年的天下大离散从头会萃到一同，靠的就是不灭的犹太文明。以是，文明决议民族肉体，文明乃国本。”

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　　方才完毕的“两会”上，来自香港的特邀人士何志平委员的提案《开展文明以增长国度文明宁静》吸收了很多人的留意。

　　问：遭到文明扩大、文明侵犯、文明殖民的国度或民族普通会有甚么样的表示？这类损害太深以后将对这个国度的文明宁静形成甚么样的影响微风险？

　　犹太民族虽是陈腐的民族，但倒是一个小民族。这个民族构成不久便蒙受异族入侵、环球流散，在20世纪险些被法西斯灭尽，是一个灾难极重繁重的民族。但二战完毕后不外1年，这个所剩无几的民族竟然在瘠薄的地盘上从头兴起，靠的就是犹太教不灭的崇奉和陈腐的希伯莱笔墨。

　　答：热战完毕以来发作的战役都带有浓重的认识形状对立颜色，不管是美国在阿富汗的反恐战役、美国对南同盟策动的科索沃战役、美国策动的新一轮伊拉克战役，仍是俄罗斯对车臣别离主义的反团结战役，美国对朝鲜、伊朗、叙利亚等其所称之为“罪恶轴心国”的压抑，都是以认识形状对立为中间的。

　　问：环球化的布景下，天下上差别范例的文明互相交换、抵触、交融，在组成朝气蓬勃的文明交换图景下，也有文明的抵触与对立，那末关于一个国度来说，文明宁静都遭到哪些要挟？

　　问：林教师中医药文明，文明安满是全部国度宁静系统中的主要构成部门，但文明宁静常常最简单被疏忽。由于文明身分的影响是深条理的、耳濡目染的，而不会招致损伤国度宁静长处的间接结果。那末，您能不克不及注释一下，终究甚么是文明宁静，它包罗哪些身分呢？

　　比年来，以恐惧主义为代表的非传统要挟的鼓起，预示着信息反动时期的国度宁静要挟不只来自内部，更来自内部。这也迫使天下列国的国防看法必需完成计谋转型。一些军方专家以为，我们必需打破那种以戎行为主体，以军事宁静为中心的传统宁静观，成立起一种以当局、企业、群众和戎行为主体发扬传统文明的名言，包罗政治宁静、军事宁静、社会宁静、文明宁静、经济宁静、信息宁静等在内的综合国防观，即新国度宁静观。专家们以为，在我国百姓中广为传布并使其逐渐建立起这类新的国度宁静观主要并且紧急。

　　从上世纪80年月至今，我们国度曾经有25年的战争期间，和天下上许多持久处于战争形态的国度和民族一样，除国度和戎行要筹办战役，因此具有激烈的国度宁静认识以外，一些处所当局、企业、群众与国防之间的心思间隔、物理间隔日渐冷淡，百姓的国度危急认识冷淡。

　　答：文明宁静与政治宁静、军事宁静中医药文明、社会宁静、经济宁静比拟，有一个特别性，就是文明不存在无形的边境，任何恪守本人民族传统文明的做法都是悲观的，任何想经由过程“闭关锁国”政策来抵抗外来文明的做法都是行欠亨的，清代末期的凄惨汗青就是明证。文明必需是开放的，如许才有合作力、抵御力和性命力。

　　关于我国如许一个处于社会转型期的开展中国度来说，文明宁静的要挟次要来自三个方面：一是霸权主义的文明扩大；二是恐惧主义、极度主义文明和各类不安康文明的腐化；三是民族别离主义文明酿成的文明团结。

　　汗青上，许多民族灭亡了、迷恋了，不是由于其人种不可了，而是他们的文明衰亡了、落伍了或屈服于其他文明了，从而招致凝集国度和民族的根底坍塌，国度机械没法成立壮大的国防和促进社会的开展。