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《文化古镇原公》连载115:原公礼仪古今(上)

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  • 2021-03-04
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《文化古镇原公》连载115:原公礼仪古今(上)

我国是具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,中华民族更以讲究礼貌注重礼节的美德著称于世,是世界公认的“礼仪之邦”。原公是文明古镇,礼仪之俗也源远流长,古今皆然。

打拱作揖

这是古人最普遍、最经常用的礼节。施礼者右手在内,左手在外,两手合抱,拱手上下、左右,称为打拱作揖,不分高低、贵贱,属于人们日常生活中的习惯,与现今的握手、点头、挥手致意的性质差不多,用在亲友相见、迎送宾客向人问讯;有时也用在辞让方面,如在路上遇见熟人,边拱手作揖边说“请”,让对方前面走,以示尊重及谦恭。

打拱作揖有长揖与高揖之分,长揖边拱手边弯腰鞠躬;高揖则双手高高拱起但不鞠躬。

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跪拜之礼

跪拜之礼较之打拱作揖,显得庄重一些。它的产生与古代人们的生活习惯和物质条件有关。昔日,凳椅尚未发明,只是在地上铺方席子,人就坐在席子上,故有“席地而坐”的说法。其坐法也与现在不同,名曰坐,实际上是长跪:“皆以两膝着地,脚掌向外,臀部坐于脚跟之上。”当坐着向客人致谢时,为表示尊敬,“引身而起”,俯伏向下,即成跪拜。

周代将跪拜分为稽首、顿首、肃拜、吉拜、手拜等共九种,并对九拜的动作及对象作了严格规定。按《日知录》所载,内中以稽首最为庄重,行礼时两手支撑在地上,叩头及地,只是在祭祀先祖,朝见天子时才使用这种礼节。

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隋唐年间,凳椅得以问世,人们不再“席地而坐”。跪拜由原来的主活礼节变成了等级差别的标志,广泛应用于官场,小官拜大官,臣下拜皇帝,奴才拜主子,正是这种差别的反映,世代相沿,直至辛玄革胜利,封建君主制度结束。

作者简介:王祥玉,陕西城固县原公镇西原村人,毕业于陕西师范大学中文系。先后从事教育、戏剧、文化及地方志编纂工作。后调入汉中日报社从事新闻工作直至退休。现为中国民俗学会会员、陕西省作家协会会员、三秦文化研究员及汉中市民间文艺家协会民俗学会会长。在民俗研究方面,先后出版了《秦巴风土》、《汉中风土记》与《中华传统节日史话》等专著。2015年被汉中市民间文艺家协会评为有突出贡献的民间文化工作者,被汉中市委组织部、人才办评选为汉中市优秀人才而进入《优秀人才名录。》

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  • 编辑:孙世力
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